Как-то раз я размышлял о том, как много разных знаний накопилось в голове. Бывает, смотришь какой-то фильм или сериал, который тебе очень понравился, пересматриваешь его уже много раз и думаешь: как было бы хорошо вернуть себе то чувство, когда познаешь сюжет в первый раз, когда тебя буквально озаряет. Как было бы прекрасно все забыть, чтобы открыть это для себя вновь.
И тут я вспомнил, что ведь Сократ именно этому и учил. Он давал метод, позволяющий вернуться к состоянию «незнания», чтобы в итоге ты снова мог испытать это самое чувство первого открытия.
Эксперимент с випассаной: взгляд изнутри другого
Изначально я не сразу это понял. Все началось с того, что я использовал практику випассаны, но немного в ином ключе. Я подумал: если випассана — это способность смотреть на себя со стороны, то что если попробовать ту же практику, только смотреть не на себя, а на другого — как на себя самого, со стороны? Ведь когда смотришь на себя, ты видишь то, что видят другие, а значит, через этот ракурс можно понять и их.
С этим настроем я погрузился в размышления, чтобы понять принцип самого первого обмена в истории — как он вообще состоялся. Я представил себя на месте первобытных людей: языка нет, вокруг только какие-то звуки, но нужно как-то наладить контакт.
Что ими двигало в тот момент?
- Сначала я подумал — страх. Но если бы это был страх, контакт бы просто не состоялся.
- Потом я поправился — это осторожность. Вроде другой человек, вроде интересно, но есть и опасность — не знаешь, нападет он или нет.
Получается, в основе лежат два чувства: осторожность и любопытство от незнания. И тогда до меня дошло, что у древних людей не было груза знаний, поэтому «страха» в нашем понимании быть не могло, а вот осторожность — вероятнее всего.
Формула познания: Незнание → Любопытство → Вопрос
Незнание рождает любопытство, интерес, который и вел предков. Я представил, как они брали какие-то свои вещи и впервые кидали их в знак дара, чтобы создать контакт. Но главное:
- Незнание рождает любопытство.
- Любопытство ведет нас к тому, чтобы узнать, получить ответ.
- Незнание и любопытство приводят к вопросу.
- Вопрос запускает процесс познания.
И здесь начали складываться моменты, касающиеся Сократа. Я помню, как в детстве мне было безумно интересно узнавать мир, ведь я ничего не знал. Я постоянно задавал вопросы. А взрослые часто говорили: «Не задавай глупых вопросов».
А сейчас я думаю: а разве вопрос вообще может иметь градацию? Вопрос — это ведь и есть само «незнание», это путь к знанию. Он не может быть верным или неверным, глупым или умным. Подобные ярлыки излишни, они лишают вопрос сути.
Почему дети любили Сократа, а взрослые — боялись
Получается странная вещь: отсутствие знаний у нас считается «глупостью», но ведь чтобы их получить, нужно именно спрашивать. Если «глупость» — это плохо, то неужели быть ребенком — это плохо?
Наверное, поэтому за Сократом и ходили дети. Они видели в нем человека, который легализует и уравнивает всех. Пока другие взрослые требовали «слушать старших», Сократ показывал, что даже эти мудрецы на самом деле ничего не знают. Через простые, детские вопросы он заводил их в тупик, и это делало его героем в глазах молодежи.
Метафора кувшина: Многие считают Сократа мудрейшим и думают, что он на самом деле знал много. Но, как мне кажется, именно пустота рождает полноту.
- Сократ был как пустой кувшин.
- Его собеседники были как те, у кого кувшин полон через край.
Он через вопросы задавал течение мысли и опустошал их разум, чтобы они могли прийти к своему знанию. Но это не всех касалось. Дети рождали знание в себе легко, потому что пустой ум может наполниться вновь. А вот мозг взрослый уже забит готовыми ответами, и пустота пугала их.
Я вспоминаю, как боялся в детстве темноты. Взрослые включали свет и показывали: «Смотри, там никого нет». Сократ делал то же самое — он «включал свет» в головах взрослых и показывал: «У вас там ничего нет, чего же вы боитесь? На что вы вообще опираетесь?».
Итог: Искусство пустоты
Чтобы вернуть себе то самое чувство первого знания, детского задора и желания познавать мир, нужно не держать в голове все ответы мира. Нужно уметь удерживать в голове пустоту.
Избавляясь от накопленного опыта и знаний, мы получаем возможность познавать их снова и снова. Тогда жизнь становится интереснее. И, возможно, это и есть то самое, чему на самом деле учил Сократ.
